散沙一盤(pán)的流民面對(duì)稍有組織，裝備相對(duì)精良的民團(tuán)和正規(guī)軍不值一提，但這是平常的情況，有邪教參與其中后就完全不同，以聞香教參與的幾次為例，在流民流動(dòng)的過(guò)程中進(jìn)行極為殘酷的篩選，吸納馬賊和盜匪以及流亡軍士作為骨干，并且有制式的兵器作為裝備，到最后會(huì)成為少部分精銳武裝裹挾大隊(duì)前進(jìn)的行動(dòng)，這樣的情況，已經(jīng)和明帝國(guó)所謂的“大軍”很接近。