“無(wú)論是需要怎樣的人，還是需要怎樣的國(guó)。沒(méi)錯(cuò)，我要打掉情理法，不是不講人情，而是理字必得居先?！睂幰闫似^，“老人家啊，你問(wèn)我這些東西，短時(shí)間內(nèi)可能都沒(méi)有意義，但如果說(shuō)將來(lái)如何，我的所見(jiàn)，就是這樣了。我這一輩子，可能也做不了它，或許打個(gè)根基，下個(gè)種子，未來(lái)怎樣，你我恐怕都看不到了，又或者，我都撐不過(guò)金人南來(lái)。”